ولم أجده فيما عندي من كتب الرجال ، لكن لمّا كان محمّد بن سلمة أبو جعفر موجودا في كتب الرجال فيحتمل أن يكون جعفر بن سلمة هو جعفر بن محمّد بن سلمة ، لكنّه أيضا غير مذكور بمدح في كتب الرجال « O » .

--> وعلى كل حال ؛ المعنون لا يمكن الجزم بكونه ابن سليمان أو ابن سلمة ، وعلى فرض صحّة ابن سلمة هل الذي في الفقيه متّحد مع الأهوازي أم لا ؟ ! ( O ) حصيلة البحث المعنون لا ريب في إماميّته ، إلّا أنّه غير معلوم الحال ، ويعدّ اصطلاحا مهمل . [ 3870 ] 136 - جعفر بن سليمان بن أيوب الخزّاز جاء بهذا العنوان في علل الشرائع 1 / 15 باب 13 حديث 1 ، بسنده : . . عن محمد بن إسماعيل البرمكي ، عن جعفر بن سليمان بن أيوب الخزّاز ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن الفضل الهاشمي . . وكذلك في التوحيد : 402 حديث 9 . وعنه في بحار الأنوار 61 / 133 حديث 6 ، بسنده : . . عن محمد بن إسماعيل البرمكي ، عن جعفر بن سليمان ، عن أبي أيوب الخزّاز ، عن عبد اللّه بن الفضل الهاشمي . . حصيلة البحث بعد الفحص ظهر أنّ الصحيح : عن جعفر بن سليمان ، عن أبي أيوب الخزّاز . . كما في بحار الأنوار . وجعفر بن سليمان ممّن لم يبين حاله ، وأبو أيوب الخزّاز له ترجمة في المتن وهو ثقة لكن رواية البرمكي ، عن جعفر بن سليمان بعيدة ، ورواية جعفر بن سليمان ، عن عبد اللّه بن الفضل كثيرة ، فراجع .